三教寺古跡游

  三教寺位于南賓城東回龍山上,距城區4公里行程.初建于明朝弘治八年(1495),由石柱宣撫使馬澄之妻陳區氏所建。
   三教寺是全世界集儒、佛、道三教于一體唯一的寺廟,故名.也是唯一一座經皇帝御批和尚可以婚配的寺廟。
   三教寺原建軍有:山寨門、藏經閣、三清殿、大雄寶殿、玉皇殿。現遺有三清殿及左右廂房。后建有秦良玉及兄弟子孫墓.墓后山頂有一永不枯竭的臥龍眼和龍眺臺。現有新景觀:明宮叢林、清宮叢林、三教叢林、良玉叢林及土家文化叢林……
   龍眺臺對面的懸崖峭壁中,是古代石柱巴人創造的巴巫喪葬文化——龍河巖棺。
   墓后山頂有一永不枯竭的臥龍眼和龍眺臺。

  秦良玉是歷史上唯一具有真實記載的女英雄

  秦良玉明朝萬歷2年(1574)正月初二生于忠縣,字貞素.自幼受父、兄的熏陶,學詞翰、經武藝。亭亭少女志向遠大、文韜武略無所不精。21歲嫁馬千乘為妻。25歲隨夫征討播州叛軍,戰功第一,初露才華。39歲夫死襲司使,執掌石柱軍政大權。47歲后頻繁出兵,征遼東、進勤王、川黔平亂以及后期在川東抗擊農民軍。晚年在獅子壩重修土司署建大都督府,在萬壽寨修戰略防御工事保軍民平安。明末1648年農歷5月21日病逝于頁賓玉間樓,享年74歲,葬于城東回龍山三教寺附近。
  
   三教寺陵園

  相傳秦良玉死后發喪之時,有48個棺材同時上山分赴48口井,埋葬于48個地主的48座墳。有一支分隊趕赴良玉老家忠州下葬,其余47座墳在石柱境內。48座支分隊唯心史觀恐不能按規定的時辰返回就要被問斬,他們按時返回并同時用餐,結果皆因飯菜預先下了毒而身忘。這樣秦良玉的真墓在哪兒就成了千古之謎。

  秦良玉和破山禪師

  破山(1597—1666),法號海明,本名蹇棟宇,生于四川大竹縣,明末清初著名高僧。在佛教中自成一派,堪稱佛壇巨匠,成都昭覺寺文雪大師、文殊院慈篤禪師都是其法嗣弟子。1653年在梁平縣建雙桂堂,是雙桂堂的開山祖師。破山是當代書畫大師啟功(已逝)最為敬佩之人。
   明末清初的巴蜀戰亂峰起,“天府之國”變成了“白骨露于野,千里無雞鳴”的荒涼之地,破山致信秦良玉,要求到石柱避難。秦良玉派三教寺住持永貞和尚及徒弟常然到忠州接他。1649年2月,秦良玉死后,破山還在三教寺給她做道場。
   破山在石柱生活了十年,足跡遍及三教寺、三臺寺、普同濟塔、天佑寺、正法寺、玉坪山、馬皇廟等處,遺跡除正法寺題楹聯外,在三教寺題匾“白云深處——破山海明題”,三星鄉三圣宮題對聯“斗酒縱觀廿一史,焚香靜看十三經”。石柱民間傳說破山的字匾能避水火之災,因此,民間“拓”破山字者很多,幾斗米才能“拓”一幅。足見破山禪師在石柱的影響。

  守衛良玉的蔣領

  傳說有一年春天。三教寺附近的農民發現地里的麥子不知被什么動物吃過,他們在地里撒上石灰,第二天沿石灰印兒去看腳跡,結果發現腳跡到墓前戰馬前就沒了,于是人們才知道是良玉墓前的石雕戰馬。后來人們還看到過石戰馬在晚上跑下回龍山到芭蕉灘吃草,有時候還走到良玉墓后的臥龍泉眼飲水。

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[責任編輯: 石柱編輯1]

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